A Luz da Citânia: AS VERDADEIRAS RAÍZES dos PORTUGUÊSES I

30/10/2011

AS VERDADEIRAS RAÍZES dos PORTUGUÊSES I

Um Livro Importante de Moisés do Espírito Santo !

Cinco Mil Anos de Cultura a Oeste - Etno-história da religião popular numa região da Estremadura

07-03-11 14:20

Em 2004, Moisés Espírito Santo, lança a obra "Cinco Mil Anos de Cultura a Oeste - Etno-história da religião popular numa região da Estremadura" ...
Numa quadrícula da Estremadura tomando por guião a religião popular e a toponímia (libertada dos estereótipos latinistas e arabistas), o autor põe a claro estratos da cultura lusitano-fenícia (ou lusitano-púnica) que foi tabu académico até aos anos 80 do século XX (proíbido investigar). A partir duma capela à Senhora da Luz, perto de Aljubarrota e do que foi o porto lusitano-fenício de Cós, deparamo-nos com um santuário megalítico à Lua (ainda quase intacto) e com resquícios do mito da Descida de Istar aos Infernos referente aos mistérios de Istar/Ísis (a Lua). A Lua foi uma das expressões da Magna Mater dos lusitanos (ainda invocada há trinta anos) de onde provêm a Senhora da Conceição popular e a Senhora dos Prazeres (nome que não teve relação com gozos). De fio a fio, descobre-se que a história da Senhora da Nazaré é a tradução dum poema épico fenício escrito no século XV a.C., que a lenda de Santo Amaro procede da Epopeia de Guilgamesh e que das mesmas paragens vieram outros deuses que deram os cultos populares de S. Brás, S. Bartolomeu, Santo António, Santa Susana, S. João (e a Moura Encantada)...
Com uma digressão pelas fontes da região, ficamos a saber que algumas – pelos seus nomes – já foram lusitanas: ora de casamentos, ora medicinais e uma, até, em memória da aparição da deusa Istar a uma rapariga. De lugar em lugar, por entre mitos e arqueossítios, emerge um vasto rol de descobertas como, por exemplo, a lenda da Padeira de Aljubarrota que foi um ditote lusitano-fenício/púnico referente a ladrões de celeiros, extraído do nome da terra. No fim da caminhada descobre-se uma rede de silos de cereais escavados na rocha (afro-orientais, da civilização púnica). E como esta cultura veio pelo mar, atente-se a como a gíria dos marujos portugueses foi a linguagem técnica dos mareantes acádico-fenícios.

2 comentários:

Christiano5 de fevereiro de 2014 às 19:40
Rogerio,

Parabens seu blog , continue.
Sobre este livro do Moises fui com ele aos locais e eis o resultado

http://acaminhodacasa.blogspot.com/2013/05/santuario-rupestre-do-resoneiro-em.html

abraço amigo

Pedro Belo
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Pôrto-do-Graal !

PORTUGAL cumpre ser o Deserto onde A LUZ está guardada. Em Portugal, cumpre-SE a função do Quinto Chacra, a Comunicação. Aqui se encontra o maior Centro Mariâno, FÁTIMA-LIZ, destinado a ser como que uma Agarta física Manifestada ao Mundo nos Dias/Tempos que se aproximam. Em Fátima foi dada a mais importante Revelação do séc XX ao Mundo, o Segrêdo de Fátima. O Povo Luso é o Guardião da Mãe. A Mãe, o Refúgio seguro para tôdos os que procuram a PAZ. Aqui ELA SE Oculta. E Daqui Nasce para o Mundo a Revelação da Mãe, o Fôgo que Incendiará os Corações. Daqui SE Manifestará para o Mundo o Ceptro de Comando que Regerá tôdas as nações (Ap. 12.) pelo Quinto Senhôr que é o Primeiro – O V Império – o Império do Espírito Santo que é o da MÃE .

O Azeite!Óleo Sagrado Ancestral de Portugal

O Azeite esteve sempre presente nos recantos da vida diária dos portugueses: na candeia do pobre e no candelabro do rico, na mesa frugal do camponês e nos solenes templos de velhos cultos. Mítico, bíblico, romanesco e histórico, “o Azeite vem sempre ao de cima”. Enfrentou a nova verdade dos mercados selectivos e deixou de ser simplesmente o Azeite, para adoptar o berço de uma origem e assumir a identidade de uma marca. Em Portugal, a cultura da Oliveira perde-se nos mais remotos tempos. Segundo rezam as crónicas, os Visigodos já a deviam ter herdado dos Romanos e estes, possivelmente, tinham-na encontrado na Península Ibérica. Por sua vez, os Árabes mantiveram a cultura e fizeram-na prosperar, sendo que a palavra Azeite tem origem no vocábulo árabe az-zait, que significa “sumo de azeitona”. De facto, as primeiras manifestações da importância da cultura da oliveira em Portugal aparecem nas províncias onde a reconquista cristã mais tardiamente se realizou. É assim que os primeiros forais que se referem à produção olivícola dizem respeito às províncias portuguesas da Estremadura e do Alentejo. Até finais de século XII, em Portugal, não é mencionada a cultura da oliveira nem o interesse económico da sua produção. Contudo, no século XIII, o Azeite já ocupa um lugar importante no nosso comércio externo, posição que manterá posteriormente, podendo afirmar-se que esta gordura era um produto muito abundante na Idade Média. Mais tarde, são as ordens religiosas que, com o seu papel na revitalização da agricultura, dedicam especial atenção ao fabrico do Azeite. O “óleo sagrado” vai ter uma importância fundamental na economia do Convento de Santa Cruz de Coimbra, do Mosteiro de Alcobaça, da Ordem dos Freires de Cristo. Resistente à seca, de fácil adaptação aos terrenos pedregosos, a oliveira tornou-se numa presença constante na agricultura portuguesa.

Santa Maria, Mãe , Rainha e Protectôra de Portugal!

RAINHA DE PORTUGAL A Pátria Exangue, um Côrpo frio, inerte - Soluços de Agonia em cinzas mortas - Jazia Adormecida..... Na profanada Tumba dos Seus Pais O círio – que eram velas Que em noite escura abriam mil Estrêlas – Era apagada e fúnebre torcida.... Tudo morrêra... Mas um dia Veio acordar o Portugal de outrora A Voz de Dêus, a Chama Redentôra, Nos lábios de Maria! E como batalhões Se levantaram Alvoradas nos píncaros das almas De brancos esquadrões! E ao som de marcha de triunfais clarins Correm vontades, sonhos de outro sangue, A Pátria renovada A desfraldar pendões! Ó Dia! Ó Dia! Ó memorável Dia Em que o Sagrado pé da Mãe de Dêus Rasgou a chaga de Esplendôres Benditos No coração da Pátria! Iria! Iria! ! De mãos cruzadas sobre o peito, em prece, Joelhos sôbre a lama ou pedra dura, Que em lírios abrolhou ou se fendeu Em mil vulcões de avermelhada aurora, Recebe-se a Jesus! Ama-se a Dêus! Olhos florescem em corolas rubras Na fé de madrugada redentôra Pela candente abóbada dos céus! O Povo reza! O Povo reza! ! É Portugal que reza Em alma renovada, Ressuscitada! A Fé de antigas eras! Acendem-se no céu de suas noites Rosários de ventura em mil estrêlas Enquanto as contas passam nos seus dêdos E tombam-lhe da mão sonhos desfeitos, Desilusões de estúpidas quimeras!... O Povo reza! O Povo reza! Braços abertos a abraçar o Imenso No gesto a fé da mesma Cruz de Ourique! Põe-lhe nos ombros, Cireneu do Mundo, A mão de Dêus a Cruz do seu Destino, A mêsma Cruz de sonho a Redenção Das ânsias do Infante D. Henrique! Ó Mãe! Ó Mãe! Ó nossa Mãe de Fátima! Senhôra nossa! Rainha nossa! Ó nossa Mãe! A nossa Fé, O nosso sangue, A nossa Alma É Tua! A nossa Pátria é Tua! O Destino que ela arrasta nêste mundo É Teu também! Triunfadôra da morte, Ó Virgem do Calvário, Os Teus pés em chaga de trilhar nos cardos, Nas agulhas dos rochêdos do deserto Da nossa História, Em Luz floriram Nos ramos da Azinheira Naquela noite em que o Olhar de Dêus Rasgou nos céus O Dia da Victória! ! Rainha do Universo, Senhora do Mundo, Senhora de Fátima Rainha dos Céus! Que Portugal To entregue ao mundo inteiro E Tu, entrega Portugal a Dêus! (in Avé Maria de Cassiano Guimarães)